Крестьянское революционное движение времен Гражданской войны в России (1917-1922 года), сметавшее хорошо оснащенные белогвардейские части селянской смекалкой и стойкостью своих бойцов, дало не мало талантливых партизанских вождей и политических деятелей. Кто-то из них либо изначально стоял на большевистских позициях, либо впоследствии перешел в лагерь большевиков. А кто-то шел своим курсом и после победы над основными силами Белого движения не стал подчиняться новой власти, выбрав третий путь – путь построения социализма с крестьянской или национальной спецификой. Новая революционная власть не стала мириться с вольнодумием этих крестьянских вожаков и начала новый виток гражданской войны – уже внутри красного лагеря. Мы не берёмся в этой аннотации давать какие-то оценки действиям большевиков или повстанцев-анархистов – пока что такая задача не стоит. Этому будут посвящены отдельные публикации. Пока ограничимся тем, что выложим здесь воспоминания и теоретические работы одного из непосредственных участников Гражданской войны – анархо-коммуниста Нестора Ивановича Махно, изданные им и его товарищами уже в эмиграции.Махно – фигура выдающаяся. Советская историческая наука, естественно, официально не признавала его революционные заслуги, клеймя махновщину и всех небольшевистских повстанцев «бандитами, действующими в интересах белогвардейщины». Сегодня уже нет смысла скрывать наличия анархистского крыла революции 1917 года, а так же того вклада, который оно внесло в разгром буржуазии и в организацию селян на борьбу за социалистическое переустройство общества. Даже обвинение в якобы антисоветской деятельности анархо-коммунистов не выдерживает критики, так как анархисты больше кого бы то ни было выступали за власть советов взамен власти какой-либо партии.
В 1920 году РПАУ (Революционно-повстанческая армия Украины) опубликовала в своих газетах законченную программу махновского движения, где понятным языком излагались принципы анархо-коммунизма, который на практике реализовывался на территориях т.н. «Вольных советов». Мы ее тоже обязательно опубликуем.
Будучи в эмиграции, незадолго до смерти Махно вместе со своими сподвижниками (в основном с Аршиновым и Волиным) составил и издал часть своих воспоминаний, а уже после кончины «батьки» было издано большинство его статей и писем. Сегодня мы их и выкладываем.
Стоит отметить также, что помимо политики, Махно интересовала поэзия (он начал писать стихи еще в тюрьме, но практически ничего из его ранних произведений не сохранилось). К тому же, еще в молодости он занимался в театральном кружке, а уже после основания РПАУ в 1919 году лично участвовал в театральных постановках армейского агитационного отдела.
Естественно, при всём при том, что Махно, как анархо-коммунист был оппонентом марксизму, он выдавал существенную, порой не беспочвенную критику большевиков, которую не стоило затыкать, а необходимо было выслушивать и перерабатывать. Впоследствии, как выяснилось, часть того, за что Махно критиковал большевиков, оказалось причиной провалов в осуществлении мировой революции и в конечном итоге – крушении СССР.
При всём при этом, необходимо отдавать себе отчёт, что все произведения стоит рассматривать в конкретном историческом контексте, с высоты прошедших дней, не возводить в догматизм критику большевиками или критику большевизма, ко всему относиться скептически и искать истину в различных источниках, как это подобает марксизму.
Что из работ Махно входит в архив:
1. «Воспоминания».
«Воспоминания» – это неоконченная автобиографическая работа, которая должна была полностью охватить участие Махно в революции на Украине: с апреля 1917 года (когда он вернулся с каторги) и по август 1921 года (когда он вынужден был отступить в Румынию). Писалась в конце 20-х годов. Закончить удалось только 3 тома (события до декабря 1918 года). Поправки и редакцию осуществлял Всеволод Волин. Как он сам писал в предисловии ко II тому:
…моя редакторская задача сводилась исключительно к приданию запискам Махно минимально литературной формы. Я не только не делал в тексте никаких изменений, которые могли бы хоть отдаленно повлиять на смысл, но больше того: насколько это было возможно, я сохранял нетронутым и самый стиль подлинника, своеобразный и местами очень красочный…
2. «Мятежная юность».
В сборник входит воспоминания Махно непосредственно о детстве и юности (до 1917 года), а так же нелегкой жизни на каторге, куда Махно попал за убийство чиновника военной управы. В приложениях помещено коллективное исследование русской группы анархистов-коммунистов «Дело Труда»: «Большевистская диктатура в свете анархизма».
3. «На чужбине».
Сборник «На чужбине» (2 части) включает письма и размышления Нестора Ивановича о стратегии и тактике анархистов всего мира; не малую часть занимает опровержение мифов об антисемитизме в рядах махновцев. Махно в них подчеркивает интернациональный характер своего движения, ссылаясь на свидетельства своих сподвижников-евреев, которые воевали с ним плечом к плечу. Так же батька дает свой анализ советской власти и советской государственности, с анархических позиций, естественно.
4. Стихи.
Стихи и песни, написанные Махно в 1920-1921 годах, которые сохранились до наших дней.
Часть работ из данного архива мы возможно опубликуем отдельно.
Скачать архив можно здесь: 12,3 МБ Махно Н.И.